María y el plan crístico para la tierra - Dante Franch
Texto extraído del libro "LOS EXTRATERRESTRES Y EL PLAN CÓSMICO" TOMO 1 Autor: Dante Franch.

Si tomamos en cuenta el "Contacto de las Naves del Reino" dentro del PLAN CÓSMICO PARA LA TIERRA, observamos que ocupa un lugar sumamente importante y trascendental la figura de "MARÍA", madre según lo humano de Jesús de Nazareth "El Cristo".
Existen diversos aspectos históricos de su vida, que son poco conocidos, ya que los eventos que se sucedieron se documentan en los "Textos Bíblicos", (o sea los 4 Evangeliso Canónicos), los cuales a su vez poco aportan sobre la figura de MARÍA, su nacimiento, su infancia y fundamentalmente lo que acontece con "Ella" luego de la crucifixión y resurrección de JESÚS.
Sin querer ahondar demasiado en cuestiones teológicas, podemos encontrar algunos aspectos que quizás hasta por su propia simpleza y trivualidad pudieron pasar desapercibidos por el estudioso; y es la escasa y pobre valorización que se le daba a la mujer entre los pueblos semitas en la antigüedad, donde en muchos casos ésta era casi un objeto de uso exclusivamente; o como podríamos calificar hoy, eran ciudadanas de cuarta categoría, ya que no podían participar d elas reuniones entre los hombres, menos hablar y hasta debía sentarse a la mesa en forma separada. También los matrimonios se realizaban por contrato, con una dote de por medio, lo cual servía para compesnar una "devolución" de la mujer, aunque huiesen pasado años.
Las razones que se podían plantear para repudiar a una mujer eran diversas y podían variar desde no tener un hijo varón, hasta la deshonra de su esposo. En este caso el valor testimonial del hombre era palabra sagrada, por lo cual el descargo que podía ejercer la mujer a su favor era de poca importancia.
Esto traía como consecuencia una sumisión toal de la mujer, hacia el hombre, el que sólo le permitía hacer las tareas del hogar, el cuidado de los hijos y la procreación, sin permitirle la menor injerencia en otros asuntos.
Pocas circunstancias modificaban las características de la vida de la mujer en el antiguo Oriente Medio. Leemos ya en el mismo Génesis en 2/7: Entoces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra y sopló en su nariz aliento de vida y fue el hombre un ser viviente.
Más adelante leemos tam bién en el libro del Génesis 2/ 21-22: Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas y cerró la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer y la trajo al hombre.
Queda claro que primero fue formado el hombre y posterioremnte de él y por un método que hoy podríamos llamar de "Clonización", que incluyó anestesia previa (Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán) y sutura posterior (...y cerró la canre en su lugar); "Dios crea a la mujer".
La dependencia de la mujer desde y hacia el hombre, nace desde su propia creación, al punto que en las distintas manifestaciones y aparición de los Ángeles que quedaron reflejadas en las sagradas escrituras, sólo en escasas oportunidades encontramos la figura femenina.
Zacarías 5/7,11; Es un ejemplo de ello, ya que sirve para expresar signos de perversión y maldad en las mujeres o por lo menos en un primer momento se puede interpretar así. Dice textualmente...
"He aquí, levantaron la tapa de plomo y una mujer estaba sentada en medio de aquel efa (Efa o Epha era una medida utilizada en Oriente como es hoy el quintal o el litro, su forma era como una fuente ovalada cerrada arriba con un orificio en su parte superior).
Y él dijo: Esta es la maldad y le echó dentro del Efa. (Aquí podemos observar como el texto bíblico indica como el ángel le muestra a Zacarías algo que representa la maldad y lo echa dentro del Efa donde estaba sentado en medio de él una mujer y no es que la maldad sea la mujer como aparenta, sino lo que el ángel tiene en sus manos y arroja dentro del Efa, donde estaba la mujer para custodiarlo y mantener cautivo. Esa maldad que el Ángel arroja en el Efa era radiactiva o representa a las armas nucleares a las cuales el plomo aísla de la radioactividad).
Estos pasajes como otros, en apariencia colocan a la fiugra de la mujer en un plano inferior o maléfico, lo cual tergiversa las verdaderas enseñanzas Crísticas, ya que Jesús fue el primero en su época en resaltar la figura de la mujer.
Estos y otros factores van predisponiendo la mente de los hombres, en donde la figura de la mujer, no tenía casi ningún valor testimonial. Es así que si queremos ecntrar más detalles sobre el nacimiento y la "Vida de María", debemos recurrir una vez más a los "Evangelios Apócrifos."
Es importante rescatar en este siglo veintiuno que se avecina, la actitud histórica de la mujer con su participación y servicio dentro de la causa de la fé durante milenios.
En la misma ascensión de Jesús a los cielos una multitud se congrega para observar como el maestro es ascendido a los cielos por una "Nave del Reino" y en esta multitud predominaban las mujeres.
Hoy en día al no reconocerse la igualdad espiritual para el sacerdocio tanto d ela mujer como del hombre, se produce una auto limitación de la Iglesia Católica que permita una mayor expansión del mensaje de Jesús. y este hecho en forma lamentable ocurre desde hace siglos.
Hace algunos años a mediados de 1989 cuando me encontraba en el sur de Brasil; un sábado a la noche mientras pasaba frente a la catedral de la ciudad de Londrina en el estado de Paraná, sentí la necesidad de entrar a la Iglesia junto a otros hermanos Brasileños. Allí un sacerdote de avanzada edad celebraba misa y hacía reerencias al bajisimo porcentual de seminaristas en esa ciudad que era de 4 por millón de habitantes. Esa noche mientras uno de los seminaristas tomaba los hábitos, pude observar con indignación que mientras el sacerdote se preocupaba tanto de la escasa participación sacerdotal de los hombres, las tres últimas filas de ambos lados de la iglesia estaba ocupadas por monjas de todas las edades, muchas de las cuales seguramente estaban calificadas espiritualmente para celebrar misa al igual que los hombres.
Me di cuenta en es instante con pesar, que por una ctitud machista y sectaria de la iglesia y no por una orden en ese sentido de Jesús, millones de misioneras en todo el mundo no pueden celebrar misas ni dar comunión, así como otras atribuciones específicas de los sacerdotes, lo cual es un error lamentable a mi juicio.
Como corolario, el pedido al final de la misa hecho por el sacerdote a María diciéndole "SANTA MARÍA CONCÉDENOS UN POCO MÁS DE TIEMPO", nos llenó de estupor.
María puede sin duda interceder entre jesús y los hombres y también entre los hombres y Jesús.
"ES HORA DE ACEPTAR QUE LAS MUJERES ENTREGUEN SU VIDA AL SACERDOCIO EN IGUALDAD DE CONDICIONES QUE EL HOMBRE".
Por consiguiente, creo que lleó el momento que dentro de la jerarquía eclesiástica se acepten el Sacerdocio, Obispado o Papado femenino.
Es muy importante destacar que en una de las experiencias de "contacto extraterrestre" en la que participé en enero de 1980, pude observar a dos mujeres y un hombre que tripulaban la nave a la que soy elevado, lo llamativo de esto no es solamente que hubiese mujeres en la nave, sino que una de ellas de nombre Penthax era la que comandaba la misma.
Existen numerosos casos en donde los contactados ven tripulantes mujeres, incluso también como comandantes de naves. Sólo en la tierra parece ser que la mujer no tiene el lugar que el corresponde por su capacidad, inteligencia y espiritualidad.
LAS NAVES MARIANAS
Las manifestaciones Marianas que se han producido en todo el mundo durante el transcurso de las épocas, son una clara muestra de los distintos aspectos de las transmisiones realizadas a la Humanidad por la "Jerarquía Espiritual e Intergaláctica" a través de la figura de MARÍA.
Los Hermanos del cosmos que provienen de la estrella Alfa del Centauro, se encuentran directamente relacionados con el "Plan Mariano" para el planeta tierra. Estos seres son de gran belleza y su estado evolutivo es superior al nuestro en millones de años. Son seres que a nuestros sentidos se verían transparentes, dada nuestra percepción "Espacio Dimensional". Las naves en las cuales se trasladan son enormes y pueden llegar a tener varios kilómetros de largo, aunque esto parezca descabellado para los incrédulos de siempre.
No es mi intención convencer a nadie, ,aunque sí deseo presentar a ontinuación ciertas características y aspectos investigados respecto de "La llamada Nube y la presncia de los Ángeles en la vida de María". Este material es extraído de los Evangelios tanto canónicos como de los apócrifos, los cuales aportan importantes revelaciones al respecto.
Dado el espacio requerido que escede el posible para este libro ampliaré en el 2º tomo del "Plan Cósmico" las referencias a las apariciones Marianas durante casi 2.000 años en todo el mundo, en donde "Ella" descendió a transmitir el mensaje para la humanidad, por medio de "NUBES, ESFERAS DE LUZ, O DISCOS LUMINOSOS".
Estos sucesos forman parte de una realidad vivencial manifestada en el siglo XX para dar cumplimiento a las "Sagradas Escrituras", que se refieren a las señales que habría en el Cielo y en la Tierra antes del fin. Estos anuncios fueron transmitidos por "JESUCRISTO" en el evangelio de Maeteo - Marcos - Lucas y Juan entre otros.
En los Evangelios Apócrifos se puede analizar algunos aspectos no tan conocidos de la vida de MARÍA; Aunque antes debemos explicar la etimología de la palabra Apócrifo. Borges nos clarifica al respecto indicando que este término que ahora se conoce por falsificiado o falso, en realidad su primer sentido o significado era el de "oculto", lo que debía ser vedado al vulgo. En el pasado la lectura de los textos llamados "apócrifos", se permitía sólo a unos pocos "Iniciados y Sabios".
Estos Evangelios no contradicen los textos canónicos, pero sí narran con variaciones y amplitud los mismos hechos. Junto a los libros canónicos de Nuevo Testamento, estos Evangelios Apócrifos olvidados durante tantos siglos y recuperados ahora, fueron ls instrumentos más antiguos de la Doctrina de Jesús.

Comentarios
Publicar un comentario